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何稠的小儿子被倒霉的找到了,他一直在府中伺候父亲,自何稠辞掉太常寺卿之职,两位兄长就严令他也辞掉了官职,专门在家服侍父亲。

何三郎倒也乐得自在,他对仕途没什么指望,借着父亲的光饱受众人尊敬,回家服侍父亲也是题中应有之义。

总的来说,何氏三兄弟没有一个得到父亲的真传,孙子也没一个像样的,倒是何稠的叔父,前隋国子监祭酒何妥一支的子孙还算有些出息,可人丁上却没他们这一支兴旺。

何氏祖上曾经是商人,后为南梁之臣,豪富一方。

摸到门阀的门槛却是因为出了何妥和何稠叔侄所致。

何妥持才傲物,是个著名的大嘴巴,喜欢评点当世人物,没少得罪了人,比如说名相苏威就被他气的够呛。

苏威曾经跟文皇帝杨坚说自己通读孝经,而他的父亲苏绰曾经说过,只要我通读孝经一卷,便不需要再去学其他学问了,以此足以立世。

隋文帝那个时候正为诸子争位发愁,于是深以为然,便让皇子们仔细钻研孝经,想让他们孝顺一些。

何妥听到这些就不满意了,跟隋文帝说苏威那厮可不止学了孝经,如果苏绰真的说过这话,那他就没有遵照父训行事啊,不孝之人来谈孝经,宁不可笑乎?

这番逻辑缜密的诡辩传到苏威耳朵里,苏威的脸被打的啪啪响,还不敢到皇帝面前否认,他父亲苏绰若真说过这话,人家何妥就说的对,如果苏绰没说过,那他就是欺君罔上。

把心思灵巧的苏威气了个半死,他从小到大便已雄辩闻名,还从来没吃到过这种哑巴亏。

你说何妥有多欠,苏威也没得罪他,而且权势显赫,他就敢上去拔人家的胡子,落人家的脸面。

而何妥之后便是何稠,何稠的父亲是何通,玉器大家,何稠从小就很聪慧,又受到父亲和叔父的影响,非常喜欢钻研稀奇的玩意。

有人评之,生性绝巧,有智思,用意精微,到了他这里,何氏其实才算真正于关西站稳脚跟。

如今何稠年迈,后继无人之下,便把满腔的热情都付诸于著述之上,时常再教些徒弟,给皇帝制作一些器物,以讨皇帝欢心。

打的算盘就是等他百年之后,皇帝能念着他的功劳,让他的子孙们过的平安些。

何三郎不太理解父亲的苦心,借着父亲的名声到处游逛,过的很是逍遥。

今天听仆人说父亲要入宫见驾,他便急急赶来相劝,身体还没养好,就不要去皇宫转悠了吧?

只劝了几句,就起了反效果,看到儿子没出息的样子,何稠吹胡子瞪眼,若非没什么力气,何三郎一定免不了一顿胖揍。

何三郎没了主意,准备去把自家婆娘拽来劝父亲,父亲对他总是疾言厉色的,对几个儿媳却都不错。

正闹腾间,前院的主事急匆匆进来禀报,至尊要登门来探望主人病情,现在估计已经在路上了。

何稠大喜,没想到刚想入宫见驾,皇帝就要登门而来了,真是心有灵犀,不愧是皇帝。

于是他也不再跟儿子置气,招呼着下人给他更衣,他要亲自出门去迎接圣驾。

……………………

李破今日出宫是专程来探望何稠的。

前几日何稠上书,制成了一种犁具,比以前的犁具更加轻便耐用,最重要的是省力,何稠上书中详细的介绍了这种犁具的好处,并用当世常用的长直犁具做了对比。

它的平衡性更好,由十一个部件组装而成,哪个部件损坏可以直接替换,并不需要整个废弃。

它最大的好处除了省力之外,还比当世的犁具更易于旋转,对于四体不勤五谷不分的李破来说,细节处很难以理解,因为他也没有到田间耕作过。

但这并不妨碍李破对生产工具的认知,东西虽小,可生产工具的改进,往往意味着生产效率的提高。

同时生产效率的提高也时常意味着文明的进步,而且现今正是大唐人口锐减之时,如果这东西真如何稠所言有那么多的好处,便可以大量的节省民力,正合所用。

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