第460章 傈僳情歌

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认识了歌手，发现还有几个歌手还没来，毕竟是州委为了小白龙音乐团邀请的，不能不等他们来就开场，而且时间也没到。

何欢拉着歌手们席地而坐，跟他们聊天，告诉他们今天随意发挥，没有限制。免得官方给他们定了曲目。

州长驱车过来，就见小白龙和一群身着少数民族盛装的歌手坐在江边山坡上聊天呢！

局长和部长赶忙走过来。

“不是还没开始吗？”

“刚刚已经唱了一场，还有几个在路上，他们说堵车。”局长很无奈。

州长点点头，“是有点堵，好多人赶过来。”

看下面相谈甚欢，州长也跑到山坡上，跟怒江的丽江的香格里拉的歌手握手，“欢迎你们啊！”

歌手们高兴道：“小白龙一见我们就唱傈僳酒歌，精灵也会唱！我们是没想到这样的欢迎仪式！”

“比以前那种轮流上舞台唱歌好多了！”一个歌手快人快语，“没轮到的时候又紧张又无聊。”

州长笑道：“你们喜欢就好！看来还是小白龙和云花团队了解怎么搞好活动啊！”

州长又跟小白龙和专家们握手，“你们起得太早了！我还说让你们多休息会儿，晚点儿去酒店接你们，结果你们先到了！真是不好意思！”

何欢笑道：“这不是大家太激动了，都等不及先唱了一台嘛？”

十点没过多久，堵在路上的几个歌手到了，看下面热闹的场景，飞奔下来。

“不好意思，我们堵在路上了，还互相安慰说我们反正排在后面，晚点儿也没事。结果局长打电话说你们已经开始了，也没按顺序，急死我们了！”

“哈哈哈……不急不急！”何欢大笑，抱着他们的肩，从乡亲那里接过同心酒，跟他们一顿灌。

何欢觉得自己酒量见涨了！

还好，这是他们自酿的啤酒，度数十几度，但也不能喝了，主要是助兴。

放下酒碗，何欢说：“你们来迟了，罚唱一首！”

“好！”

几个晚到的歌手也不推辞，斜抱起奔、吹起口弦，横吹笛子竖吹笙。悠扬欢快的调子飘满峡谷，峡谷是个天然大音响！

音乐一响，脚板就痒，大家跟着节奏一起唱一起跳起来。

在山坡上舞成几个大圆圈，在这冬日怒江，犹如万花筒，跟火红的木棉花争辉。

小白龙团跟着他们哼着调子，学着舞步。

过了一会儿，专家们晕了，逐渐败退。

何欢也跟不上了，跳舞本来就不算他特别擅长的，简单的打跳还行，现在他们跳的有门槛啊！夹在里面硬跳只是群魔乱舞，破坏和谐性，要被陈导破坏画面了！

不失尴尬地跳着退出来。

梁安歌前后左右观察，努力学习他们的舞步，过了半轮，也擦着额头的汗下来了。

“我被淘汰了！”精灵大笑，“太复杂了！太激烈了！”

何欢笑道：“现在跳的叫阿尺目刮，是傈僳族代表性歌舞，主要流行于香格里拉维西一带，就是这座碧罗雪山另一面。

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意思是山羊的歌舞或者学山羊叫的调子。因为山羊是那边家家都有的牲畜，日常模彷动物跳模彷动物叫。你们看到那几个歌手头上的穗子没？那就是模彷山羊的角！”

专家们看过去，只见几人头上的穗子像美猴王头上的两根翎子，随着舞蹈摇摆，十分动感优美。

“傈僳族很多舞蹈都是模彷动物的，因为经常居住山间，打猎为生嘛。所以他们专门有一类舞蹈叫鸟兽舞，这也是来源于他们的自然崇拜。

歌舞也是模彷动物。云州这重重大山条条大江，他们日常相处最多的不是人，而是动植物。所以歌调舞蹈就来源于自然，和自然融合得很好。”

专家们点点头，仰观两岸高山，望不到头的怒江，这天地间，无法不敬畏自然，无法不崇拜自然！

“现在能跳阿尺目刮的也是人才了，这还算流行的。我们所知云州最多的就是圆舞，很简单。那是因为复杂的确实不好传承，很多人就不会了。

以前他们的生活就是歌舞，收获了要跳生产舞，平时劳动，收获了还要模彷劳动动作。还有狩猎舞、战斗舞。这些很多人就不会跳了。”

看着万花筒散了，还在欢蹦乱跳的都是人才！

随着节奏激烈，一男一女开始斗羊，角顶角，蹦起来，跳起阵阵尘土。确实让人领会了什么叫山羊的歌舞。他们得多喜欢动物，才把动物模彷得那么惟妙惟肖啊！

等他们散开，大家赶忙递上水慰劳。

何欢说：“没有主持人，没有号码牌，傈僳人不需要点名，谁嗓子亮谁去唱！”

这么一鼓动，一个怒江歌手抱起起奔站起来。

梁安歌说：“他抱的是什么乐器？像琵琶，又不太一样。”

“这就是傈僳琵琶，他们叫作起奔。在傈僳族里面，起奔是比三弦更重要的乐器，会弹的都是老手，都会很受尊重。无论是制作起奔还是弹奏，都是民间艺人。

我们收集少数民族音乐，还要注意保护他们的乐器。像三弦、起奔，会弹的人不多，会制作的人更少。

它不像大众的乐器制作的厂家很多，他们这些民族乐器，都是他们自己制作的，而现在这样的手艺已经濒临失传了。

因为这不是歌舞张口就唱，抬脚就跳，这些是要师傅手把手教的。而这些师傅大多是老师傅，如果没人去学，也就注定没落。”

“哦。”梁安歌点点头，作为音乐人她最知道乐器的重要性！这些少数民族歌曲如果少了他们的乐器，就缺少了那种韵味。

一个穿着麻布衣围着彩腰抱着起奔的男子站在碧绿的怒江边，这种景象就已经很美了。

男子拨动起奔，温柔吟唱：

“尼玛尼玛滴滴若

哈巴哈巴朵拉托

阿依得尼玛尼都都转转米米奇纳纳

阿依米尼玛滴尼尼纳纳吱吱刷依若……”

何欢情不自禁跟着轻声哼唱，看他也会唱，梁安歌转头问道：“好好听！这是什么歌？”

“傈僳情歌！”

“什么意思？”

何欢轻声翻译：“

月亮悄悄爬上来

挂在你长长发梢

你说你的思念悠长哥是那月光

你说你的世界洒满我对你的爱

月亮轻轻落下来

熘进你暖暖怀抱

你说你的爱像星空哥是那月亮

你说你的世界不能没有我的爱”

“好好听！”梁安歌靠在秦空肩头，大家都沉醉在歌声里。

唱完，大家报以热烈的掌声。两个丽江歌手已经起了半个身，看他下来，立刻冲上台。一男一女对唱起来。

“这又是什么意思？”

“傈僳情歌！”

梁安歌愣了一下，“又是傈僳情歌！快告诉我意思啊！”

“等他们唱完下来，你问他们吧。傈僳情歌，这么大的名字就说明有很多版本，他们这一版我也不知道什么意思。”

不知道意思，但不耽误好听。

梁安歌托着腮，“这一趟走下来才发现他们的歌并不都是那种高亢的，也有很多悠扬婉转如倾如诉的。”

“很多人对少数民族歌曲的印象都很狭隘，以为只有那种土土的山歌。也不是土，包括汉族民歌也会觉得很有年代感，上了年纪才听的。

但实际他们的歌曲类型是多种多样的，只不过大多数人都没听过。彝族、傈僳族、景颇族……

很多少数民族并不是只有广场舞曲，只不过欢迎宾客和官方表演的时候，这些歌唱得比较多。